SENI BUDAYA: Maret 2017

Sabtu, 25 Maret 2017

ALIRAN SENI RUPA

Unknown Maret 25, 2017 0

ALIRAN SENI RUPA

Tahukah kalian tentang aliran seni rupa/seni lukis? Berikut beberapa aliran seni rupa/seni lukis, pengertian, gambar, dan beberapa pelukis.

1. Naturalisme

Naturalisme merupakan corak atau aliran dalam seni rupa yang berusaha melukiskan sesuatu
obyek sesuai dengan alam (nature). Obyek yang digambarkan diungkapkan seperti mata melihat.
Untuk memberikan kesan mirip diusahakan bentuk yang persis, ini artinya proporsi, keseimbang-
an, perspektf, pewarnaan dan lainnya diusahakan setepat mungkin sesuai mata kita melihat.

"Kakak dan Adik" karya Basuki Abdullah

Tokoh-tokoh Naturalisme : Rembrant, Williamn Hogart dan Frans Hall di Indonesia yang menganut corak ini : Raden Saleh, Abdullah Sudrio Subroto, Basuki Abdullah, Gambir Anom dan Trubus.

Basuki Abdullah

2. Realisme

Realisme adalah corak seni rupa yang menggambarkan kenyataan yang benar-benar ada, artinya
yang ditekankan bukanlah obyek tetapi suasana dari kenyataan tersebut.

"The Sleeping Spinner" karya Gustave Courbet

Tokoh-tokoh realisme ialah : Gustove Corbert, Fransisco de Goya dan Honore Daumier.

3. Romantisme

Romantisme merupakan corak dalam seni rupa yang berusaha menampilkan hal-hal yang
fantastik, irrasional, indah dan absurd. Aliran ini melukiskan cerita-cerita romantis tentang
tragedi yang dahsyat, kejadian dramatis yang biasa ditampilkan dalam cerita romantis.
Penggambaran obyeknya lebih sedikit dari kenyataan, warna yang lebih meriah, gerakan yang
lebih lincah, pria yang lebih gagah, wanita yang lebih cantik.

Tokoh aliran ini antara lain : Raden Saleh

4. Impressionisme

Impressionisme merupakan corak seni rupa yang lahir pada tahun 1874. Aliran ini
mengutamakan kesan selintas dari suatu obyek yang dilukiskan. Kesan itu didapat dari bantuan
sinar matahari yang merefleksi ke mata mereka. Mereka melukiskan dengan cepat karena
perputaran matahari dari timur ke barat. Karena itulah dalam lukisan impressionisme obyek
yang dihasilkan agak kabur dan tidak mendetail.

"The Walk, Woman with a Parasol" karya Claude Monet

Tokoh aliran ini : Claude Monet, Aguste Renoir, Casmile Pissaro, dan Edward Degas.

5. Ekspresionisme

Ekspresionisme adalah aliran yang mengutamakan curahan batin secara bebas. Bebas dalam
menggali obyek yang timbul dari dunia batin ! Imajinasi dan perasaan. Obyek-obyek yang
dilukiskan antara lain kengerian, kekerasan, kemiskinan, kesedihan dan keinginan lain dibalik
tingkah laku manusia.

"Aku dan Raka" karya Afandi

"Starry Night" karya Vincent Van Gogh

Pelopor ekspresionisme : Vincent Van Gogh, Paul Gaugiuin, Ernast Ludwig, Karl Schmidt, Emile
Nolde, JJ. Kandinsky dan Paul Klee. Di Indonesia penganut ini adalah : Affandi, Zaini dan Popo
Iskandar.

Affandi

Vincent Van Gogh

6. Kubisme

Kubisme lahir pada saat pameran retpektif Cezanne yakni pada tahun 1907. Corak ini
menggambarkan alam menjadi bentuk-bentuk geometris seperti segitiga, segi empat, lingkaran,
silinder, bola, kerucut, kubus dan kotak-kotak. Disini seni bukanlah peniruan alam melainkan
penempatan bentuk-bentuk geometris dari seniman kepada alam.

"Girl before a mirror" karya Pablo Picasso

Pelopor Kubisme : Gezanne, Pablo Picasso, Metzinger, Braque, Albert Glazes. Fernand Leger, Robert Delaunay, Francis Picabia dan Juan Gris.

Pablo Picasso

7. Fauvisme

Fuvisme merupakan nama yang dijuluki kepada sekelompok pelukis muda yang muncul pada
abad ke 20. Ciri khas seni lukisannya ialah warna-warna yang liar. Des fauves dalam bahasa
Perancis artinya binatang liar. Karena keliaran dari warna-warna itulah oleh kritikus Perancis
Louis Vauxelles dilontarkan dengan nama Fauvisme.

"Interior in colliaure" karya Henry Matisse

Tokoh-tokoh aliran ini : Henry Matisse, Andre Dirrain, Maurice de Vlamink, Rauol Dufi dan Kess
Van Dongen.

Henry Matisse

8. Dadaisme

Dadaisme lahir karena berkecamuknya Perang Dunia I. Sifatnya dikatakan anti seni, anti
perasaan dan cenderung merefleksi kekasaran dan kekerasan. Karyanya aneh seperti misalnya
mengkopy lukisan Monalisa lalu diberi kumis, tempat kencing diberi judul dan dipamerkan.
Dilakukan juga metode kolase seperti misalnya kayu dan rongsokan barang-barang bekas.

"Our Heads Are Round so Our Thoughts Can Change Direction" karya Francis Picabia

Tokoh-tokoh aliran ini : Juan Gross, Max Ernst, Hans Arp, Marcel Duchamp dan Francis Picabia.

   Francis Picabia

9. Surrealisme

Surrealisme pada awalnya merupakan gerakan dalam sastra yang diketemukan oleh Apollinaire
untuk menyebut dramaya. Pada tahun 1024 dipakai oleh Andre Bizton untuk menyebutkan corak
dalam seni lukis. Dalam kreativitasya corak surrealis berusaha membebaskan diri dari control
kesadaran, menghendaki kebebasan yang selanjutnya ada kecenderungan menuju kepada
realistis namun masih dalam hubungan-hubungannya yang aneh.

"The Persistence of Memory" karya Salvador Dali

Pelopor Surrealisme : Joan Miro, Salvador Dali dan Andre Masson.

Salvador Dali

10. Futurisme

Futurisme ialah sebuah aliran seni lukis yang lahir pada tahun 1909. Aliran ini mengatakan
keindahan gerak dan dipandang sebagai pendobrak aliran Kubisme yang dianggap statis dalam
komposisi, garis dan pewarnaan. Futurisme mengabdikan diri pada gerak sehingga pada
lukisan anjing digambarkan berkaki lebih dari empat.
Tokoh aliran ini : Umberto, Boccioni, Carlo Cara, Severini, dan Gioccomo Ballad.

11.    Abstraksionisme

Seni abstrak dalam seni lukis ialah seni yang berusaha mengambil obyek yang berasal dari
dunia batin. Obyek itu bisa fantasi, imajinasi dan mungkin juga intuisi para seniman. Karena
timbul dari dalam batin. Dalam seni abstrak terbagi dua katagori besar yaitu :
a.    Abstrak Ekspresionisme
Di Amerika abstrak ini terdapat dua kecenderungan yaitu :
-    Color Field Painting, yaitu lukisan yang menampilkan bidang-bidang lebar dan warna
yang cerah.
  Pelopornya : Mark Rothko, Clyfford Stll, Adolf Got lieb, Robert Montherwell dan
Bornet Newman.
-    Action Painting, yaitu lukisan yang tidak mementingkan bentuk yang penting adalah
aksi atau cara dalam melukiskannya.
Tokohnya adalah : Jackson Polack, Willem de Koning, dan Frans Kliner.
Di Perancis abstrak ekspresionesme diikuti oleh : H. Hartum Gerard Schneider, G.
Mathiew dan Piere Souloges. Kemudian yang diberi nama Technisme dipelopori : Wols
Aechinsky dan Asger Yorn.
b.    Abstrak Geometris
Abstrak Geometris disebut juga seni non obyektif. Dipelopori oleh Kandinsky. Setelah itu
bermunculan abstrak geometris yang lain dengan nama berbeda antara lain :
- Suprematisme, yaitu lukisan yang menampilkan abstraksi bentuk-bentuk geometris
mumi dengan tokohnya adalah kasimir Malevich.
- Konstruktivisme, sebuah corak seni rupa 3 dimensi yang berusaha menampilkan
bentuk-bentuk abstrak dengan menggunakan bahan-bahan modem seperti kawat, besi,
kayu dan plastik.
Tokohnya : Vladimir Tatlin, Antonic Pevner, Naum Gabo dan A. Rodehenko.
Alexander Calder karena patungnya dapat bergerak disebut Mobilisme di Amerika
patung yang dapat bergerak disebut Kinetic Sculpture. Minimal Art juga termasuk
dalam kelompok konstruktivisme. Seni ini lahir karena situasi tehnologi industri yang
tinggi dan karyanya cenderung ke arah aristektual.

Soal Tari Tradisional Malangan

Quiz Tari

Unknown Maret 24, 2017 0

Soal Permainan Tradisional 2

Quiz 2

Unknown Maret 24, 2017 0

Soal Permainan Tradisional 1

Quiz 1

Unknown Maret 24, 2017 0

Soal Permainan Tradisional 3

Quiz 3

Unknown Maret 24, 2017 0

TARI TRADISIONAL MALANGAN

Tari Tradisional Malangan

Unknown Maret 22, 2017 1

BESKALAN

Tari Beskalan Putri merupakan salah satu Kesenian khas Kota Malang jawa Timur selain Kesenian Topeng Malangan. Seni Tari yang tidak begitu sering ditampilkan di depan publik ini merupakan Tarian Ritual atau Tari Upacara yang bisanya diadakan pada saat ritual yang berkaitan dengan ritus tanah atau kesuburan tanah (Hidrajat, 2012:1).

Tari Beskalan, jika ditinjau dari namanya “Beskalan” berasal dari kata “Bakalan” atau dimaknai sebagai seni yang dipertunjukan di jalanan seperti pengamen pada masa lalu. Tari ini mulai hidup seiring dengan pesatnya perkembangan Seni Drama Ludruk di Malang yakni pada kisaran tahun 1930-an, pada awalnya kesenian ini tidak ditarikan oleh seorang wanita melainkan kesenian ini ditarikan oleh laki-laki yang menggunakan baju perempuan

Seni Tari Beskalan Putri ditarikan dengan gerakan yang lincah, dinamis dan feminim sebagai gambaran / pencitraan tarian seorang perempuan, dalam hal tata busana memadukan gaya busana penari Gambyong dengan penari Topeng Malangan. Hal ini ditandai dengan beberapa ciri-ciri, yaitu dari hiasan kepala, busana, bawahan, gerakan, dan musik pengiring. Hiasan kepalanya dengan cara menata rambut dengan menggunakan sanggul dan dihias dengan cudhuk menthul yang dihias menggunakan melati. sedangkan dalam pelaksanaannya tarian ini diiringi oleh Alunan gamelan Jawa berlaras Slendro.

Sumber : www.youtube.com

Tari Beskalan Putri ini memiliki keistimewaan yaitu tarian ini tetap digunakan oleh masyarakat sebagai tarian pembuka pada sebuah acara. Hal ini sudah terjadi sejak Tari Beskalan Putri ini pertama kali muncul dan masih dilakukan hingga sekarang. Pada zaman dulu, tarian ini digunakan untuk mengawali sebuah ritual khusus. Ritual tersebut sebagai bentuk penghormatan roh leluhur yaitu Dewi Sri. Tetapi dengan seiring berjalannya waktu, Tari Beskalan Putri tidak lagi digunakan sebagai tarian ritual kepada leluhur melainkan digunakan sebagai tarian pembuka pada acara pernikahan atau penyambutan tamu-tamu. Tari Beskalan Putri ini merupakan sebuah tarian yang menggambarkan adanya seorang putri yang sedang berhias untuk mempercantik dirinya (Irawan 2012:1).

Kemudian gerakan dari koreografi Tarian Beskalan Putri ini disusun dan disempurnakan kembali oleh Bapak Chattam AR (4 Maret 2013).

BAPANG

Tarian bapang menceriterakan kisah perjalanan Bapang Jayasentika adipati Banjarpatoman mneghadap Prabu Klana Sewandana. Bapang memiliki sifat adigang adigung—sombong, terlalu membanggakan dirinya sebagai orang yang kuat dan cerdas, gila sanjungan, menggunakan volume besar, distorsi topeng yang berlebihan (hidung yang sangat panjang), serta cara mengenakan jamang terbalik. Di Senggreng Bapang ditafsirkan sebagai tarian Baladewa memiliki watak pemberani, berangsan. Tarian bapang dimulai dari Gedruk Gawang yaitu gerakan kaki menghentak ketanah dua tangannya mempermainkan selambu yang dipasang pada gawang sebagai pintu memasuki arena pentas. ketika menghentakan kaki maka gongseng yang dikenakan pada kaki menghasilkan bunyi sesuai dengan irama gamelan.

Sumber : www.youtube.com

Setelah itu penari melakukan gerakan yang disebut dengan Gobesan, yaitu pola gerakan kepala menoleh ke kiri dan ke kanan. Grebeg merupakan pola gerak yang menggambarkan semangat yang meluap-luap menjadi akhir tarian. solah dalam tarian bapang memiliki istilah yang merefleksikan stilasi yang sangat rumit dari gerakan alamiah, antara lain Kalong Mawas,Nawu, Gajah Meto, Jalak Kecencang, Jipiran Emprit Nebo, Walang Angkup,Ngawe Rondo, Menjangan Dlusup. Setelah tarian selesai penari mundur gawang. Penari bapang mengenakan topeng berwarna merah, berhidung panjang, dengan rincian kostum sebagai berikut Jamang, Topeng, Kalung kace, Kelat Bahu, Stagen, Sabuk timang, rapek depan & belakang, Pedangan, Gelang deker, Kasut (kaus kaki), Gongseng. pengenaan jamang pada topeng bapang dipasangkan terbalik, ini oleh pelaku pertunjukan dituturkan sebagai symbol sifat congkak, dan kocak, dan berangsan. Tarian bapang diiringi dengan permaian gamelan lengkap untuk memainkan gending kalongan laras pelog patet bem. Gending ini juga disebut gending kempul papat karena dalam satu gongan terdapat empat kali pukulan Kempul.

Sumber : www.youtube.com

REMO MALANGAN

Tari remo merupakan sajian tari yang digunakan untuk penyambutan tamu

pada tradisi pertunjukan di Jawa Timur. Tradisi tari remo melekat pada tradisi

pertunjukan ludruk, wayang kulit, dan tradisi tayuban atau tandhakan. Menurut

Munali Fatah, remo berasal dari kata rimong, yaitu sampur yang dikenakan dengan cara mengalungkannya di leher, bagian atas sampur menutupi kedua bahu, sedangkan kedua ujung sampur terjuntai ke bawah sampai tungkai bawah. Pemakaian sampur ini biasa dilakukan sebagai tradisi penyambutan tamu terhormat atau tamu resmi negara.

Busana gaya Malangan pada dasarnya juga sama dengan busana gaya Surabayan, namun yang membedakan yakni pada celananya yang panjang hingga menyentuh mata kaki serta tidak disemat dengan jarum.

Musik yang mengiringi Tari Remo ini adalah gamelan, yang biasanya terdiri atas bonang barung/babok, bonang penerus, saron, gambang, gender, slentem siter, seruling, kethuk, kenong, kempul, dan gong. Adapun jenis irama yang sering dibawakan untuk mengiringi Tari Remo adalah Jula-Juli dan Tropongan, namun dapat pula berupa gending Walangkekek, Gedok Rancak, Krucilan atau gending-gending kreasi baru. Dalam pertunjukan ludruk, penari biasanya menyelakan sebuah lagu di tengah-tengah tariannya.

GREBEG JAWA

Tarian grebeg ini terkait dengan bagaimana pengungkapan prajurit suatu keraaan berangkat berperang, atau melakukan lawatan negara. Tarian grebeg dilakukan secara serempak, penari menarikan ragam gerak yang sama. Tarian ini dipetik dari penggalan Pertunjukan wayang topeng, sehingga ada dua macam grebeg yaitu grebeg sabrang dan grebeg jawa. Grebeg Sabrang menggambarkan prajurit sabrang yang sedang bersiap-siap melawat perang. Grebeg sabrang memiliki karakter gagah dan cenderung brangsan, biasa tarian grebeg muncul setelah tarian klana sabrang. Gerak dan karakter divisualisasikan dengan penggunaan volume gerak besar dan lebar, berkekuatan penuh tenaga, antara lain gerak srodokan, labas dengan langkah tegap dan lebar.

Grebeg jawa biasanya memiliki karakter halus menggambarkan prajurit para satriya yang akan berangkat berperang menampilkan 4 atau lima tokoh panji antara lain Panji Pambelah, Panji Pamecut, Panji Gadingan, Panji Pamindu, dan Panji layaran. Gerakan tarian ini menarikan pola gerak berjalan secara bervariasi, antaralain gerak Labas,gelap, atau Kencak. Pola ruang mengacu pada pola prapatan (segiempat), memutar melingkar satu kali penuh, dan berputar melingkar berlawanan arah. pola gerakan melingkar ini sering disebut ngendali.

Sumber : www.youtube.com

PERMAINAN TRADISIONAL MALANGAN

Permainan Tradisional Malangan

Unknown Maret 20, 2017 0

Permainan tradisional yang dilakukan oleh anak-anak sangat banyak dan menjadi kekayaan budaya berupa permainan tradisional yang tersebar di seluruh Jawa Timur. Permainan tradisional memiliki kegunaan baik untuk olah spiritual, olah sosial, oleh pikir, dan olah raga. Dalam kurikulum tahun 2013 hal ini sesuai dengan Kompetensi Inti (KI) KI-1 berupa penilaian sikap spiritual, KI-2 berupa penilaian sikap sosial, KI-3 berupa penilaian kemampuan berpikir, dan KI-4 penilaian ketrampilan. Permainan tradisional umumnya dilakukan oleh anak-anak, walaupun ada juga yang dilakukan oleh orang dewasa. Permainan tradisional yang dilakukan oleh anak-anak seperti bekthor, dheg pyar, khonturan, jumprit singit, dan sadhak, dan sebagainya.

BEKTHOR

Permainan bekthor adalah permainan yang menggunakan batu/pecahan gerabah/kereweng sebagai alatnya. Bekthor artinya batu yang ditata (ditumpuk) dari bawah ke atas di tengan lapangan/halaman, kemudian pemain melempar batu ke arah batu yang ditata tersebut dengan menggunakan kaki. Dan terdengan bunyi thor. Permainan bekthor mengandung dua unsur gabungan, yakni unsur bermain dan berolah raga.

Cara bermain bekthor. Bekthor dimainkan beberapa anak, bisa sepuluh atau dua puluh anak, masing-masing anak membawa batu/pecahan gerabah/kereweng yang tidak mudah pecah. Mereka mengadakan hompimpa untuk menentukan siapa yang akan jadi (menata kembali batu yang berantakan menjadi tumpukan batu yang tertata, dan menemukan kembali teman yang lari bersembunyi). Setelah hompimpa dilakukan akan diketahui yang akan jadi. Kemudian mereka bersama-sama menata batu tersebut. Setelah tertata, salah satu dari mereka mengambil batu untuk diletakkan di telapak kaki bagian atas (boleh kaki kanan atau kaki kiri), kemudian dibawa berjalan dengan cara engklek (menggunakan satu kaki). Dan diarahkan ke tumpukan batu tersebut sampai berantakan. Yang jadi menata kembali batu yang berserakan, sementara teman yang lain lari bersembunyi. Waktu yang digunakan untuk bersembunyi tergantung kecepatan menata kembali batu. Stelah tertata, yang jadi mencari teman yang bersembunyi dan menjaga agar tumpukan batu tidak diberantakkan oleh taman yang bersembunyi. Bila tumpukan batu diberantakkan oleh teman yang sembunyi, maka yang jadi harus menata kembali, sedangkan teman yang lain harus bersembunyi. Namun bila teman yang bersembunyi ditemukan oleh yang jadi, maka yang jadi harus segera menyebut nama teman yang ditemukan, dan berlari menuju ke tumpukan batu untuk diberantakkan menggunakan kaki (ditendang). Maka semua teman harus kembali untuk memulai permainan daari awal.

DHEG PYAR

Dheg Pyar adalah permainan yang menggunakan bithing/shada sebagai alatnya. Dheg artinya bithing/shada yang digunakan diberdirikan menggunakan telapak tangan, dan Pyar adalah suara bithing/shada yang telah dilepaskan ke bawah.

Cara memainkan Dheg Pyar adalah sebagai berikut. Dheg Pyar dimainkan beberapa anak, putra atau putri yang duduk membentuk lingkaran. Kemudian secara bergantian memainkan Dheg Pyar. Pemain pertama memegang bithing/shada dalam jumlah yang telah ditentukan. Ukuran bithing/shada antara 10 cm sampai 15 cm. Setelah bithing/shada dijatuhkan, pemain harus mengambil satu persatu bithing/shada dengan menggunakan bithing/shada yang lain, istilahnya dicuthik. Kejelian, konsentrasi, dan ketepatan mengambil tumpukan bithing/shada sangat dibutuhkan. Karena pemain tidak boleh menyentuh bithing/shada yang lain. Bila menyentuh bithing/shada, maka pemain dinyatakan kalah. Dan berganti dengan pemain yang lain. Kemenangan ditentukan berapa banyak bithing/shada yang diambil.

KHONTURAN

Khonturan adalah permainan anak-anak di Malang pada jaman dulu, dengan menggunakan media batu. Tempat bermain di halaman atau di tanah lapang. Jumlah pemain tidak dibatasi, terkadang lima, sepuluh atau lebih.

Cara memainkan Khonturan, Pemain membuat lingkaran dengan diameter 50 cm, dan membuat garis sebagai batas lempar, dengan jarak + 4-5 meter dari lingkaran. Masing-masing anak harus mempunyai ‘Gico/Gaco’ berupa batu. Semua pemain harus berada di luar garis. Masing-masing pemain berusaha melemparkan batu ke arah lingkaran. Dan yang masuk ke dalam lingkaran, atau yang paling dekat dengan lingkaran dinyatakan menang, sedangkan yang paling jauh dengan lingkaran dinyatakan kalah.

Pemain yang kalah harus berusaha memasukkan batunya ke dalam lingkaran dengan cara : 1. Mendekatkan batu yang dipegang di depan celananya. 2. Berusaha mengayunkan pantatnya ke depan dengan maksud batu terlempar mendekati lingkaran. Ada tantangan dari pemain yang dinyatakan menang, yaitu berhak untuk menjauhkan batu pemain yang kalah dengan cara dilempar dengan batu msing-masing pemain yang menang agar menjauhi lingkaran. Pemain yang kalah tetap berupaya untuk mengambil batunya dan berusaha memasukkan batu ke dalam lingkaran dengan cara yang sama. Sampai batu tersebut masuk lingkaran, maka permainan dinyatakan selesai. Dan semaua pemain memulai permainan Khonturan dari awal.

JUMPRIT SINGIT

Jumprit Singit atau Jumpritan adalah di tempat yang lain disebut petak umpet bisa dimainkan oleh minimal 2 orang, namun jika semakin banyak yang bermain maka akan menjadi semakin seru. Cara bermain permainan ini adalah dimulai dengan hompimpa untuk menentukan siapa yang akan "Dadi" (bertugas mencari teman-temannya yang bersembunyi). Anak yang "Dadi" ini nantinya akan memejamkan mata atau berbalik sambil berhitung sampai 10, biasanya dia menghadap tembok, pohon atau apa saja supaya dia tidak melihat teman-temannya bergerak untuk bersembunyi (tempat jaga ini memiliki sebutan "Pal" yang berbeda sebutan di setiap daerah). Setelah hitungan sepuluh (atau hitungan yang telah disepakati bersama, misalnya jika wilayahnya terbuka, hitungan biasanya ditambah menjadi 15 atau 20) dan setelah teman-temannya bersembunyi, mulailah anak yang "Dadi" beraksi mencari teman-temannya tersebut.

Urutan permainan ini adalah (1) "Dadi", anak yang kalah menjadi pencari, ia menutup mata sambil bersandar ke tiang/dinding sebagai "Pal" dan menghitung 1 sampai 10, anak-anak lain cepat-cepat bersembunyi; (2) pada hitungan ke-10, pencari membuka mata dan mencari teman-temannya, setiap menemukan persembunyian seorang teman, pencari meneriakkan nama teman itu lalu lari ke "Pal" untuk menepuk "Pal" sambil menyebut nama teman yang ditemukan "Dadi!"; (3) kalau ada satu anak yang bisa mendahului pencari untuk menepuk "Pal" dan berteriak "Dadi!", artinya anak-anak menang dan pencari kalah. Pencari harus menutup mata kembali sambil bersandar ke tiang/dinding, dan permainan diulang dari awal; (4) kalau tidak anak yang bisa melakukan "Dadi!", maka pencari menang. Anak yang ditemukan kali pertama, gantian menjadi pencari.

Permainan ini bermanfaat untuk belajar menghitung, melatih motorik kasar, mengasah ketelitian dan kepekaan, melatih kesabaran, mengingat nama, dan belajar mengikuti aturan.

SADHAK

Sadhak atau disebut juga Slothokan, adalah permainan perang-perangan yang dimainkan anak-anak menggunakan alat yang disebut Sadhak. Sadhak adalah alat yang terbuat dari satu ruas bambu kecil yang lurus, kemudian diisi oleh kertas yang telah dibasahi air dibuat seperti peluru bulat kecil yang bisa dimasukkan pada Sadhak. Tidak hanya kertas yang telah diberi air, isi Sadhak dapat pula terbuat dari isi buah alpukat. Kemudian dengan bantuan bambu yang telah dihaluskan dan disesuaikan dengan Sadhak, maka peluru kertas tersebut didorong keluar dengan sepenuh hati ke arah lawan.

Cara memainkan Sadhak, adalah sebagai berikut. Sadhak dimainkan dua kelompok, sepuluh atau dua puluh anak masing-masing kelompok, semakin banyak semakin seru. Masing-masing kelompok mempunyai tempat (wilayah), dan saling menyerang ke arah kelompok yang lain. Syarat yang disepakati, peluru yang dilepaskan tidak boleh mengenai wajah atau mata. Bila peluru mengenai lawan, maka lawan dinyatakan kalah/mati, dan tidak boleh mengikuti permainan selanjutnya, menunggu teman-temannya berkumpul kembali. Kelompok yang paling banyak tidak terkena peluru, berarti menang.